羅馬天主教教宗與《聖經》的啟示錄有直接關係嗎？

　　自從現任教宗本篤十六世（Benedict XVI）於今年2月11日宣佈退任後，世界各地對末日論有認識的人都認為是與天主教聖瑪拉基（Saint Malachy）的《教宗預言》扯上關係（詳見：《羅馬天主教教宗本篤十六世「即將退位」　與《教宗預言》有關嗎？》）。

　　網上有人指出，《聖經．啟示錄》第 17章內曾預言世界末日之前會有七位王，「五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到」，是指着自以色列在1948年復國以來天主教的教皇（教宗）說的。

啟示錄 17章 9 - 12節：

「智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。那先前有如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。你所看見的那十角就是十王；他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。」

　　現把以色列自1948年復國以來的教宗詳列如下：

第一位	1939 - 1958  (已逝)	庇護十二世	Ven. Pius XII
第二位	1958 - 1963  (已逝)	若望二十三世	John XXIII
第三位	1963 - 1978  (已逝)	保祿六世	Ven. Pius XII
第四位	1978 - 1978  (已逝)	若望保祿一世	John Paul I
第五位	1978 - 2005  (已逝)	若望保祿二世	John Paul II
以上「五位已經傾倒了」！
第六位	2005 - 2013  (即將退位)	本篤十六世	Benedict XVI
這一位「還在」， 下一位即將上任，是代表「還沒有來到」。
第七位	2013 - 世界末日？	彼得二世(預言)	Peter the Roman(預言)

　　看後，讓人覺得非常吻合正在發生的事件。但這樣足以解釋，或是闡明《啟示錄》關乎末後的預言嗎？

　　如果是關乎末後的重要事件，按神的行事原則，一定將這重要信息預先指示，或交給祂的僕人。所以關乎末後的重要經文，一定不止一次於聖經裏出現，神更會多次藉新舊約經文多次描述，讓人可以看中查看和研究。

阿摩司書 3章7節：

「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。」

以賽亞書 46章 9 - 10節：

「你們要追念上古的事。因為我是　神，並無別神；我是　神，再沒有能比我的。我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。」

　　那麼，這隻「七頭十角」的怪物可從聖經哪處找到？

但以理書7章 7節：

「其後我在夜間的異象中觀看，見第四獸甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角。」

但以理書 7章 23 - 25節：

「那侍立者這樣說：第四獸就是世上必有的第四國，與一切國大不相同，必吞吃全地，並且踐踏嚼碎。至於那十角，就是從這國中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同；他必制伏三王。他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。」

　　第二次出現就是在啟示錄第 13、17章內。

啟示錄 13章 1節：

「我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。」

啟示錄 17章 3節：

「我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。」

「十角七頭」代表甚麼

　　為甚麼這隻「十角七頭」的怪獸，於新舊約聖經出現的描述，每次都略有不同？

　　原因很簡單，這隻怪獸就是代表屬撒但的政治系統、經濟系統和宗教系統，就如撒但墮落前都有這幾個工作。於《以西結書》第28章裏是描述但墮落前的工作，是管理一批有文明的生物，當中有經濟（貿易），和宗教（受膏遮掩約櫃的基路伯）。

以西結書 28章 14 - 16節：

「你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在　神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從　神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。」

　　撒但自從引誘亞當、夏娃犯罪後，便於往後的時間裏將牠對政治系統、經濟系統和宗教系統的影響力，不斷貫注在人類歷史中。當末後的時代，這些系統已經成形，所以神藉《但以理書》和《啟示錄》以不同的角度，清楚地描繪出來。

　　而於《啟示錄》第17章 9 - 10節的經文，是說明獸（敵基督）在人類歷史上的七個國度（帝國）時期。

啟示錄 17章 9 - 10節：

「智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。」

　　因為《啟示錄》的作者－－約翰－－正是於羅馬帝國的時代，所以就是「一位還在」的意思，經文中「五位已經傾倒了」的分別是：巴比倫、亞述、末後巴比倫、波斯瑪代，和希臘。而「一位還沒有來到」，是指現時已經出現的歐盟。這便十分吻合《但以理書》第2章 31 - 35，41 - 42節的意思。

但以理書 2章 31 - 35節：

「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。」

但以理書 2章 41 - 42節

「你既見像的腳和腳指頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。」

　　當細看《但以理書》第2章的經文時，不就是指現正發生的事嗎？「那國將來也必分開」，歐洲不是以多國組成嗎？「那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱」，這裏是指到歐洲各國中有強有弱，就如現今出現的歐債問題嗎？

　　綜觀以上經文和分析，就算你不相信聖經都會發現，世界歷史的確是按着聖經預言發展，而現時已經到達《啟示錄》預言的末後時代，聖經所指的世界末日已經近在咫尺，你需要的是重新認識神。

　　天主教與這隻獸有密切的關係嗎？留意日後的文章，再作分析。

延伸閱讀：

1. 「星際．啟示錄」 04 - 聖經裏的星座與星象 －－ I ) 啟示錄「十角七頭」的獸會在那裏出現？

2. 天災人禍頻生 令人深信不疑　（應從聖經裏找出真正的看法　才能使人得着答案）

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